\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u0648\u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u060c \u0648\u0628\u0639\u062f<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Aleya 5<\/strong>\n \u0625\u0647\u062f\u0646\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0631\u0637 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062a\u0642\u064a\u0645<\/strong> - \u0635\u0631\u0637 \u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u0627\u0646\u0639\u0645\u062a \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 \u063a\u064a\u0631 \u0627\u0644\u0645\u063a\u0636\u0648\u0628 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0648\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0636\u0627\u0644\u064a\u0646\u00a0 <\/pre>\n\n\n\nCuando recitamos \u00abGu\u00edanos al Camino Recto\u00bb en esta surah, Allah nos ense\u00f1a c\u00f3mo pedirLe, por eso antes de empezar con su explicaci\u00f3n, es importante parar y reflexionar sobre el orden de las aleyas en esta surah. Si te fijas, las tres primeras aleyas son una completa alabanza a Allah y despu\u00e9s, en esta siguiente, Le pedimos. Por lo que empezamos siempre las s\u00faplicas alab\u00e1ndoLo y despu\u00e9s Le pedimos y Le suplicamos por Sus Bellos Nombres, y elegimos en cada una de nuestras s\u00faplicas el que m\u00e1s convenga a nuestra petici\u00f3n. Por ejemplo, si est\u00e1s pidiendo a Allah que te perdone, elige Sus nombres relacionados con Sus atributos de misercordia y perd\u00f3n (por ejemplo Al Gafur, el Perdonador). Es por esto que lo primero que necesitas es amar y entender los Nombres de Allah para que tu coraz\u00f3n y tu lengua tengan la habilidad de alabarLo. Si pidi\u00e9ramos a la gente que alabasen a Allah, muchos de ellos no ser\u00edan capaces, muchos dir\u00edan alhamdu lillah<\/em> \u00abtoda alabanza es para Allah\u00bb, o subhana Allah<\/em> \u00abGlorificado sea Allah\u00bb. Pero eso es todo, no ser\u00edan capaces de alabarLo por Sus Bellos Nombres, sinti\u00e9ndolos mientras los pronuncian. No a todo el mundo se le concede esta gracia.<\/p>\n\n\n\n
En esta surah, Allah primero nos dice que Le alabemos. Despu\u00e9s, necesitamos pronunciar y afirmar nuestro tauhid<\/em> (la unicidad de Allah, monote\u00edsmo) y tambi\u00e9n admitir nuestra culpa como, por ejemplo, el profeta Yunus (Jon\u00e1s), la paz sea con \u00e9l, cuando estaba dentro de la ballena y suplic\u00f3: \u00ab\u00bbNo hay nada ni nadie digno de adoraci\u00f3n excepto T\u00fa, Glorificado seas, ciertamente he sido de los injustos\u00bb. Por lo que respondimos a su llamada y lo libramos de la angustia. As\u00ed es como libramos a los creyentes (aquellos quienes creen en la Unicidad de Allah, se abstienenen del mal y realizan acciones virtuosas)\u00bb (87-88).<\/p>\n\n\n\n
\u00c9l cit\u00f3 en esta s\u00faplica su injusticia (injusticia consigo mismo), reconoci\u00f3 que \u00e9l estaba en un error. Debes decirLe que Lo amas, debes incluir\u00a0 en tu s\u00faplica tu tauhid<\/em>, como por ejemplo, en la aleya cuatro de esta Suratul Fatiha<\/em>\u00a0 en la que est\u00e1s reconociendo que eres d\u00e9bil y necesitas Su ayuda. Sin Allah no eres nada.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Puedes pedirLe mencionando qu\u00e9 gran d\u00e9bil eres, as\u00ed como dici\u00e9ndoLe que t\u00fa no eres capaz de cambiar tu estado excepto si Allah no lo hace; o tambi\u00e9n le puedes pedir mencionando tus inmensas necesidades, desesperadamente que te perdone, que no puedes vivir sin Su perd\u00f3n y mu\u00e9strale cu\u00e1nto Lo necesitas\u00a0 (Sus bendiciones y que te responda), \u00a1no seas arrogante!, \u00a1no seas negligente en tus s\u00faplicas! No le supliques como si no te importase, de manera indiferente. Mu\u00e9strale cu\u00e1n grande es tu necesidad de \u00c9l, cu\u00e1nto Lo necesitas y mu\u00e9straLe que realmente Lo alabas.<\/p>\n\n\n\n
Por lo tanto, Lo alabas, mencionas y admites tu gran debilidad, y despu\u00e9s le pides.\u00a0 Hacemos esto diariamente al menos diecisiete veces con Suratul Fatiha<\/em>, pero \u00bfcu\u00e1ntas, en todas esas veces, est\u00e1s realmente concentrada sintiendo lo que dices?<\/p>\n\n\n\n
Est\u00e1s suplicando a Allah con la m\u00e1s grande s\u00faplica jam\u00e1s hecha y si Allah te responde tan solo una vez, entonces has ganado, alhamdu lillah<\/em>. Has ganado porque Allah te ha guiado al siraata al mustaqim<\/em> (el camino recto) porque el sirata al-mustaqim<\/em> en esta vida (ad Duniah<\/em>) te llevar\u00e1 directamente al Para\u00edso.<\/p>\n\n\n\n
Aleya 5 (Continuaci\u00f3n)\n\u0625\u0647\u062f\u0646\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0631\u0637 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062a\u0642\u064a\u0645 - \u0635\u0631\u0637 \u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u0627\u0646\u0639\u0645\u062a \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 \u063a\u064a\u0631 \u0627\u0644\u0645\u063a\u0636\u0648\u0628 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0648\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0636\u0627\u0644\u064a\u0646 <\/strong><\/pre>\n\n\n\n\u00a0\u00abEl Camino de aquellos a los que has concedido Tu gracia, no el (camino) de aquellos que se han ganado Tu ira, ni de aquellos que se han desviado\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Si, por ejemplo, trazas una l\u00ednea o un camino recto y llano para dirigirte desde un punto a otro, y trazas otra l\u00ednea en zig zag, llena de curvas y recovecos, y quieres alcanzar el final r\u00e1pidamente, \u00bfcu\u00e1l de las dos l\u00edneas o caminos elegir\u00edas? Sin duda, eligir\u00edas el camino recto, ya que el camino en zig zag con recovecos te va a tomar mucho m\u00e1s tiempo. Glorificado sea Allah, de ambos, el camino que te va a llevar a que Allah est\u00e9 satisfecho contigo, el camino que te va a llevar al Para\u00edso, es el camino m\u00e1s f\u00e1cil, el camino recto.<\/p>\n\n\n\n
Hay algo que es muy importante que sepamos y es que, si queremos estar en el camino recto, este no tiene espacio para desviaci\u00f3n alguna, tened cuidado con las desviaciones.<\/p>\n\n\n\n
Te pongo un ejemplo. Tomas un l\u00e1piz y dibujas dos puntos, despu\u00e9s dibujas una l\u00ednea para unir ambos puntos, pero te empiezas a desviar hacia un lado, es decir, no queda recta la l\u00ednea y sigues dibuj\u00e1ndola hasta que te desv\u00edas un mil\u00edmetro. Despu\u00e9s de seguir dibujando, ver\u00e1s que tu desviaci\u00f3n de los dos puntos iniciales, la cual era de un mil\u00edmetro, ahora es de un cent\u00edmetro, despu\u00e9s son diez cent\u00edmetros y despu\u00e9s\u2026 un metro y as\u00ed. Resulta que ni siquiera eres capaz de unir el primer punto con el segundo dada la desviaci\u00f3n, por lo que no vas a llegar nunca a alcanzar el segundo punto ya que la m\u00e1s m\u00ednima desviaci\u00f3n te sacar\u00e1 del camino recto. \u00a1No te desv\u00edes nunca ni siquiera un mil\u00edmetro! Somos humanos, por lo que todos cometemos errores, pero arrepi\u00e9ntete r\u00e1pido, no retrases tu vuelta al camino recto porque te privar\u00e1s a ti mismo del arrepentimiento.<\/p>\n\n\n\n
Debemos pedir la gu\u00eda a Allah y poner los medios para merecer y conseguir Su gu\u00eda: pides a Allah que te gu\u00ede al camino recto, perfecto, pero \u00bfqu\u00e9 has hecho?, \u00bftuviste cuidado de permanecer firme sobre esta gu\u00eda, la cual pides, o fue que te desviaste y seguiste tus propias opiniones, deseos y tradiciones familiares?<\/p>\n\n\n\n
As Siraaat<\/em> es un amplio y basto camino. La condici\u00f3n para que se denomine As Siraat<\/em> es que abarca a toda la gente. Tiene espacio para todo aquel que quiera estar en \u00e9l. Glorificado sea Allah, todo aquel que quiera estar en este camino, puede estarlo, no hay l\u00edmite de espacio.<\/p>\n\n\n\n
Por ejemplo, si quieres ir a un sitio y no sabes c\u00f3mo ir, preguntas en la calle y te indican c\u00f3mo llegar, y esto es llamado gu\u00eda general. Sin embargo, lo que estamos hablando ahora es \u0627\u0644\u0647\u062f\u0627\u064a\u0629 \u0627\u0644\u062e\u0627\u0635\u0629, la gu\u00eda espec\u00edfica, la gu\u00eda especial, la gu\u00eda de no solo el conocimiento, sino la gu\u00eda del conocimiento y el triunfo para actuar sobre el conocimiento que adquieres<\/span>. Hay mucha diferencia entre preguntar a alguien c\u00f3mo ir a la escuela y decirle a alguien que te lleve<\/em> a la escuela. No est\u00e1s solamente pidiendo a Allah que te muestre el camino recto, ni que te muestre el conocimiento correcto ni que te muestre la verdad, sino que Le est\u00e1s pidiendo que te gu\u00ede a aceptar la verdad y a actuar acorde a ella, as\u00ed como Le est\u00e1s pidiendo tambi\u00e9n que te gu\u00ede a obtener la fuerza suficiente para actuar acorde con lo que has aprendiendo y que te ayude a ser firme en el camino recto<\/span>.<\/p>\n\n\n\n
Y esto es\u00a0 \u0627\u0647\u062f\u0646\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0631\u0670\u0637 \u0627\u0644\u0645\u0633\u062a\u0642\u064a\u0645 \u00abGu\u00edanos al camino recto\u00bb. Est\u00e1s pidiendo, en realidad, no solo que te gu\u00ede, sino que te mantenga firme en ello y que te fortalezca para que seas capaz de actuar acorde a lo que aprendes, y ahora mi pregunta es: \u00bfesta gu\u00eda es solamente hasta que mueres o permanece incluso despu\u00e9s de la muerte, en la tumba?<\/p>\n\n\n\n
Allah har\u00e1 firme y guiar\u00e1 para que pueda contestar a las preguntas de la tumba a todo aquel a quien \u00c9l haya guiado en esta vida a hablar con la verdad y a aferrarse a ella, y que le permitir\u00e1 responder con \u00e9xito las tres preguntas de la tumba:<\/p>\n\n\n\n
- \u00bfQui\u00e9n es tu Se\u00f1or? \u0645\u0646 \u0631\u0628\u0643\u061f<\/li>
- \u00bfCu\u00e1l es tu religi\u00f3n? \u0645\u0627 \u062f\u064a\u0646\u0643\u061f<\/li>
- \u00bfQui\u00e9n es tu profeta? \u0645\u0646 \u0646\u0628\u064a\u0643\u061f<\/li><\/ol>\n\n\n\n
\u00bfY qu\u00e9 hay respecto al D\u00eda de la Recompensa? Cuanto m\u00e1s firme hayas estado en el camino recto en la vida mundanal, m\u00e1s ligera y r\u00e1pidamente pasar\u00e1s por el \u0627\u0644\u0635\u0631\u0670\u0637 que se encuentra encima del Infierno, cuanto m\u00e1s busques la verdad y te aferres a ella en la vida mundanal, m\u00e1s luz tendr\u00e1s para poder ver el camino en la oscuridad del \u0627\u0644\u0635\u0631\u0670\u0637. Imagina la grandiosidad de aquello que est\u00e1s pidiendo: es el \u00e9xito en esta vida y en la otra.<\/p>\n\n\n\n
El camino recto es Su Cor\u00e1n y Su Sunnah, Su Legislaci\u00f3n al completo. Si te ci\u00f1es a las reglas de Allah y act\u00faas acorde a la correcta creencia o fe en todos los asuntos, est\u00e1s en el camino recto, as\u00ed como si rezas o ayunas, o realizas cualquier otro acto de adoraci\u00f3n acorde a la Sunnah, y te ci\u00f1es a lo halal<\/em> y te alejas de lo haram<\/em>, entonces est\u00e1s en el camino recto. Cr\u00e9eme que esto no es dif\u00edcil en absoluto, es m\u00e1s, la \u00fanica dificultad se encuentra en nuestros propios deseos; debes luchar contra ellos, ya que Allah no nos ha ordenado nada que est\u00e9 por encima de nuestra capacidad, no hay nada dif\u00edcil en el islam.<\/p>\n\n\n\n
Rezar y ayunar es f\u00e1cil: por ejemplo, si est\u00e1s enferma o embarazada, no ayunas, simplemente compensa tu ayuno alimentando a los pobres. Si debido a alguna raz\u00f3n v\u00e1lida no puedes permanecer en pie durante la oraci\u00f3n, si\u00e9ntate; si has cogido dinero procedente de intereses, si has matado a alguien, o has cometido los m\u00e1s grandes pecados en el islam, luego te arrepientes sinceramente y pides perd\u00f3n a Allah. \u00bfHay algo m\u00e1s f\u00e1cil que decir Allah perd\u00f3name?\u00a0 \u00a1No! no lo hay, y esta es la raz\u00f3n por la cual Shaytan dijo: \u00abEl hijo de Adam, realmente, me ha hecho sentir agotado. Yo me mantengo meses y a\u00f1os intentando persuadirle, seducirlo para que cometa un pecado y \u00e9l me mata con una sola palabra, astagfirullah<\/em> (que Allah me perdone). Arruina todo mi trabajo con solo una palabra, astagfirullah\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Dijo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es que vas al Infierno cuando eres recompensado al menos diez, cien, mil veces por cada buen acto que realizas y, sin embargo, un pecado es escrito solo una vez, y cuando dices \u00abque Allah me perdone\u00bb, este es eliminado y, a\u00fan as\u00ed, no te beneficias de la misericordia de Allah y a pesar de todo vas al Infierno?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Podemos estar en el Camino Correcto, es f\u00e1cil, las \u00fanicas barreras que debes romper son tu yo (ego) y Satan\u00e1s (Shaytan). Tu alma tiene deseos y pasiones, como por ejemplo, la pereza y es por esto que necesitamos que Allah nos gu\u00ede al Camino Recto.<\/p>\n\n\n\n
\u064a\u0627 \u062d\u064a \u064a\u0627 \u0642\u064a\u0648\u0645 \u060c \u0628\u0631\u062d\u0645\u062a\u0643 \u0623\u0633\u062a\u063a\u064a\u062b \u060c \u0623\u0635\u0644\u062d \u0644\u064a \u0634\u0623\u0646\u064a \u0643\u0644\u0647 \u060c \u0648\u0644\u0627 \u062a\u0643\u0644\u0646\u064a \u0625\u0644\u0649 \u0646\u0641\u0633\u064a \u0637\u0631\u0641\u0629 \u0639\u064a\u0646 (1)<\/p>\n\n\n\n
En este hadiz, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l, dijo: \u00abHazme corregirme a m\u00ed mismo y no me dejes a mi merced ni durante un parpadeo (ni siquiera por un segundo)\u00bb. Lo que quiere decir que si Allah te abandona a tu merced, te arruinar\u00e1s, ser\u00e1 tu perdici\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Allah dice: \u00abCiertamente, este es Mi Camino Recto, as\u00ed que s\u00edguelo\u00bb (6:15).\n \u0648\u0644\u0627 \u062a\u062a\u0628\u0639\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0633\u0628\u0644 \u0641\u062a\u0641\u0631\u0642 \u0628\u0643\u0645 \u0639\u0646 \u0633\u0628\u064a\u0644\u0647\n \u00abY no sig\u00e1is el camino que os separar\u00e1 de Su Camino\u00bb. <\/pre>\n\n\n\nPor lo tanto, ten cuidado de no dejar el Camino de Ar Rahman por el camino de Shaytan (Sat\u00e1n), el de los desviados. No respondas a la llamada de aquellos quienes llaman a Allah y, sin embargo, est\u00e1n desviados, porque ellos no llaman verdaderamente al camino de Allah, sino que llaman al camino de Shaytan. No respondas, pues, a la llamada de Shaytan, responde solamente a la llamada de Allah y permanece firme en Su camino. Si te adhieres s\u00f3lidamente al Cor\u00e1n y la Sunnah, nunca te desviar\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
Notas a pie de p\u00e1gina<\/p>\n\n\n\n
- (Al Hakim 1\/465, At Tirmidhi 5\/465)<\/li><\/ol>\n\n\n\n
Fuente: la presente es una traducci\u00f3n de la clase para hermanas impartida en ingl\u00e9s por la estudiante de conocimiento Zayneb Al Kateb basado en la explicaci\u00f3n de Shaij Uzaimin de Suratul Fatiha<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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